“臣为此已经准备了大半年。现在臣手里有大把的孔府圈占、强取民间土地的证据，相关的苦主臣也悄悄收拢、保护起来了。此外，孔府在曲阜能自行任命低级吏员，牢头什么的都是孔家自己人。这里面的冤假错案简直多得不能再多，臣也已经拿到了大量的真材实料......”

“然后呢？你就准备靠着这些东西冲上去？”

“不然呢？殿下？”

“哎，袁先生不在身边，吾真的有些累。”当然，这话也就是心里想想，当着张世泽说出来就太伤人了。

“世泽，这样做是不行的。毕竟抢占良田，欺压百姓，全国的官员几乎都这样做。光靠这一点，只会让大家觉得孔家和我们是一类人，反而会死保孔家。哎，这样吧，你先去做盗墓贼吧。”

“啊？殿下，这是何意？”

朱由栋的意思嘛，大概要分成几个步骤来讲。

首先，秦始皇时期是有焚书坑儒的，那么，春秋战国时期的儒家经典，和今天的四书五经，在内容上是不是有不同呢？其核心意义是不是也有不同呢？肯定是有的。

如果张世泽手里拿到了先秦时期或者西汉时期幸存下来的儒家原文典籍。那就可以就此展开对儒家经义的全国性大讨论。

至于说去哪儿找这样的“原本”经典，这个可难不倒朱由栋。穿越前，国内好几个著名的秦简、汉简出土地上修建的博物馆他可都是去过的。

不过这会儿是大明朝，对于历朝历代王公贵族的坟茔，盗墓的是有的。但是堂而皇之的以官方的名义把这些大墓挖开，进行科学考古，那是不行的。所以，张世泽只能是去做盗墓贼。

“这里，”朱由栋在地图上指指点点：“山东临沂城外，有一山名银雀山，其西南麓一直被视为风水宝地，从那时候的齐国开始，就有贵人在那里长眠。你最好请两个水平好点的风水先生，以分金定穴的方法去开墓。若是吾所料不差的话，这些墓葬里，有大量的竹简，里面的东西价值连城。

还有这里，湖广，云梦县，睡虎地，有一座秦墓。这座墓葬里面应该有大量的秦国律法。

最后，也是最最重要的，北直隶，定县，八角廓村，有一座前汉时期的大墓，里面有至少三个版本的论语。还好，现在方山医学实验室已经搞出了甲醛溶液，保存这些竹简也是有办法的。嗯？世泽，你这么盯着吾干嘛？”

“殿下。”张世泽很无礼但却很自然的把手伸到了朱由栋的鼻孔下，待得确认这里呼出的是热气后，明显的松了一口气：“殿下，你真是苍龙转世，无所不知么？”

“瞎说！吾不知道的事情多了！嗯，附耳过来，等在全国掀起大讨论后，我们接下来就如此如此，这般这般。”